Smrtna kazna nije primerena savremenoj civilizaciji. To je antihumani relikt proslosti koji nema svoje opravdanje u klasicnim ciljevima kaznene politike prosvecenog drustva.
Postoji niz razloga, argumentovanih naukom i uporednom sudskom i pravnickom praksom, zbog kojih je smrtna kazna odbacena kao nepravedan odgovor drustva u odnosu na pojedinca (zlocinca) koji je i sam proizvod nesavrsenosti i mana tog drustva.

Cuveni srpski borac protiv smrtne kazne, proslavljeni advokat Veljko Guberina, primetio je u svojoj visedecenijskoj praksi da se uvek radi o ljudima kod kojih su drustvo i drzava zakazali u svojim obavezama. Medjutim, kada takav pojedinac u svom zapostavljenom razvoju napravi zlocin, najednom su sada svi tu da mu sude i presude. I policija, i tuzilac, i sudija, i dzelat.

Pozivanje na referendum u vezi sa ovim slozenim pravnim pitanjem je isto kao kada bi pravili referendum o bilo kojoj kaznenoj politici, sto mora biti i ostati predmet strucnjaka.